| الكتاب | : | الفتوحات اليسيرية في شرح عقائد الأمة المحمدية |
| المؤلف | : | أ.د. يسري رشدي السيد جبر الحسيني، من علماء الأزهر الشريف |
| عدد الصفحات | : | ٢٨٥ |
| المحقق | : | خلدون أمين الهيتي القادري |
| عدد المجلدات | : | -- |
| الناشر | : | -- |
| الطبعة | : | الأولى / ٢٠٢١ |
| حجم الملف | : | ٣٫٣ ميغابيت |
| رابط التحميل | : |
نبذة عن الكتاب
كتاب الفتوحات اليسيرية في شرح عقائد الأمة المحمدية من الكتب المعاصرة التي تجمع بين تقرير مسائل العقيدة الإسلامية وشرح عدد من المتون العقدية المشهورة عند علماء أهل السنة والجماعة، وقد شرح فيه فضيلة الأستاذ الدكتور يسري رشدي السيد جبر الحسيني جملة من المتون التي تتناول أصول الاعتقاد، مع العناية ببيان معاني الألفاظ والعبارات وتقريب المسائل إلى القارئ والطالب.
ويشتمل الكتاب على شرح ثلاثة متون رئيسية، هي: عقيدة العوام للشيخ أحمد المرزوقي، والخريدة البهية للشيخ أحمد الدردير، وعقيدة العارفين بالله في مقدمة الرسالة القشيرية. وهذه المتون تتناول جملة من أهم مسائل العقيدة، كمعرفة الله تعالى، وإثبات ما يجب له سبحانه وما يستحيل في حقه، وما يجوز عليه، وكذلك مسائل النبوات والرسالات والسمعيات وما يتعلق بالإيمان وأصول الدين.
ويبدأ الكتاب بمعالجة القضايا العقدية بأسلوب يهدف إلى إزالة الإشكال عن العبارات المختصرة التي ترد في المتون المنظومة، وذلك من خلال تفصيل المعاني وشرح المصطلحات وبيان المقصود منها. وتظهر أهمية هذا الأسلوب في أن المتون العقدية القديمة غالبًا ما تكون شديدة الاختصار، وقد تحتاج إلى شرح يوضح مراد الناظم، ويربط العبارات بأصولها من القرآن الكريم والسنة النبوية وكلام أهل العلم.
ومن أبرز ما يميز الكتاب عنايته بـعقيدة العوام، وهي منظومة مشهورة في العقيدة للإمام أحمد بن محمد المرزوقي، اشتملت على أصول مهمة في التوحيد والنبوة والسمعيات. ويعمل الشرح على تفصيل المعاني الإجمالية للمنظومة، وبيان المقصود من الأبيات والمسائل التي تتضمنها، بحيث يستطيع طالب العلم الانتقال من حفظ المتن إلى فهم القواعد والمعاني العقدية التي بني عليها.
كما يتناول الكتاب الخريدة البهية للشيخ أحمد الدردير، وهي من المتون المعروفة في علم العقيدة، وقد حظيت بعناية العلماء والطلاب لما تشتمل عليه من تقرير لمسائل التوحيد والنبوات والسمعيات بأسلوب منظوم مختصر. ويقوم الشرح بتقريب هذه المسائل وبيان العلاقات بينها، مع توضيح المصطلحات الكلامية والعقدية التي يحتاج الطالب إلى معرفتها لفهم المتن.
ويتضمن الكتاب كذلك شرحًا لـعقيدة العارفين بالله في مقدمة كتاب الرسالة القشيرية، وفي هذا القسم تظهر الصلة بين علم العقيدة وعلم التزكية والتصوف السني؛ إذ لا يقتصر المقصود على معرفة المسائل النظرية، بل يتصل ذلك بتهذيب القلب وتحقيق العبودية لله تعالى، مع المحافظة على أصول الاعتقاد الصحيح وتعظيم مقام النبوة والرسالة.
ويمتاز منهج الكتاب بمحاولة الجمع بين العلم العقدي والتربية الإيمانية، فلا يعرض المسائل باعتبارها قضايا نظرية مجردة، وإنما يربطها بما ينبغي أن يثمره الإيمان من تعظيم الله تعالى، ومحبته، وخشيته، والافتقار إليه، وتعظيم رسله وأنبيائه عليهم الصلاة والسلام. ولذلك يمكن أن ينتفع به طالب علم العقيدة، وكذلك القارئ الذي يريد فهم المتون العقدية بطريقة أكثر قربًا ووضوحًا.
والكتاب مناسب بوجه خاص لمن يقرأ المتون المختصرة في العقيدة ولا يزال يجد صعوبة في فهم اصطلاحاتها وعباراتها. فالشرح يساعد على الانتقال من العبارة الموجزة إلى المعنى المفصل، ويعطي القارئ تصورًا أوسع عن أبواب التوحيد والنبوات والسمعيات، وما يتصل بها من مسائل الإيمان والمعرفة بالله تعالى.
كما أن اجتماع هذه المتون الثلاثة في كتاب واحد يجعل الكتاب مادة نافعة للمطالعة والدراسة؛ إذ يستطيع القارئ أن يتعرف على أكثر من صياغة لمباحث العقيدة، وأن يقارن بين أساليب المتقدمين في النظم والاختصار وبين طريقة الشرح المعاصرة في تقريب تلك المسائل. وهذا يجعله صالحًا لأن يكون مدخلًا إلى دراسة المتون العقدية السنية، مع الحاجة إلى التدرج في طلب العلم والرجوع إلى أهل الاختصاص عند المسائل الدقيقة.
وقد صدر الكتاب في طبعته الأولى بالقاهرة في مصر سنة ٢٠٢١م، وعدد صفحاته ٢٨٥ صفحة. وتظهر بيانات الكتاب أن مادته الأساسية تدور حول العقيدة الإسلامية، مع حضور واضح للجانب الروحي والتربوي المرتبط بالتصوف السني، مما يجعله كتابًا يجمع بين مباحث التوحيد وبعض المعاني الإيمانية والتزكوية.
وخلاصة القول أن الفتوحات اليسيرية في شرح عقائد الأمة المحمدية كتاب في العقيدة الإسلامية وشرح المتون العقدية، جمع فيه المؤلف شرح ثلاثة نصوص مهمة: عقيدة العوام، والخريدة البهية، وعقيدة العارفين بالله في مقدمة الرسالة القشيرية. ويقدم الكتاب هذه المادة بأسلوب شرحي وتربوي، مع التركيز على فهم أصول الاعتقاد وتعظيم الله تعالى ورسله، وربط العلم العقدي بالسلوك والإيمان والتزكية.
